Phú Thọ: Lễ hội Linh tinh tình phộc 2024 có nhiều thay đổi

Hàng ngàn người dân và du khách thập phương đến tham dự lễ hội. Ảnh: Vũ Đạo

Với nghi thức lễ Mật, lễ hội Trò Trám, hay còn gọi là “Linh tinh tình phộc” mang đậm tính phồn thực của vùng trung du, đồng bằng châu thổ sông Hồng, phản ánh ước nguyện sinh tồn, cầu mong con người cùng cỏ cây được sinh sôi, xã Hội  phồn thịnh, đời sống no ấm, hạnh phúc.

Người dân Tứ Xã Lâm Thao Phú Thọ nô nức đi chơi hội. Ảnh: Vũ Đạo

Lễ hội Linh tinh tình phộc 2024 sẽ có nhiều thay đổi

Theo Ban tổ chức, nghi thức lễ Mật thực hiện tại Lễ hội năm nay sẽ không để nhiều người vào bên trong miếu như năm trước.

 

 

Không gian linh thiêng tại miếu Trò Trám trước giờ diễn ra nghi lễ quan trọng nhất trong năm. Ảnh: Vũ Đạo

Thông tin thêm về vấn đề này, ông Nguyễn Hữu Thủy, Chủ tịch UBND xã Tứ Xã cho biết, hiện công tác chuẩn bị lễ hội Trò Trám cơ bản đã hoàn tất. Nhưng lễ hội năm nay có một số thay đổi so với năm 2023.

 

Công an, dân quân bảo vệ hai cửa miếu Trò Trám, không cho PV và người dân vào khu vực bên trong như mọi năm. Ảnh: Vũ Đạo

Theo ông Thủy, nghi thức lễ Mật thực hiện vào lúc nửa đêm ngày 11, rạng sáng ngày 12 tháng Giêng sẽ không để nhiều người vào bên trong miếu như năm trước. Năm nay sẽ chỉ có người nam, nữ đã được lựa chọn thực hiện nghi thức và cụ từ ở trong miếu.

Ngoài ra, phần hội trong ngày 12 tháng Giêng cũng có một số thay đổi về số lượng các hoạt động văn hóa văn nghệ, trò chơi... so với năm trước.

Độc đáo Lễ hội “Linh tinh tình phộc” tại huyện Lâm Thao

Lễ hội là “Linh tinh tình phộc” gồm ba phần chính, ngay từ khi bắt đầu đã thu hút hàng nghìn người là nhân dân địa phương và du khách về tham gia.

Các cô gái trong trang phục truyền thống đến tham dự lễ hội

Bắt đầu từ 10h đêm 11 tháng Giêng, các hoạt động trình diễn cổ truyền được bắt đầu. Người dân trong các trang phục sặc sỡ, truyền thống sẽ diễn trò “Tứ dân chi nghiệp” hay còn gọi là “Bách nghệ trình làng”.

 

Hoạt động giao lưu, trình diễn các trò Sỹ Nông công thương của các diễn viên quần chúng và người dân Tứ Xã. Ảnh: Vũ Đạo

Đây là một loại hình diễn xướng dân gian cổ truyền, miêu tả một cách dân dã những ngành nghề trong xã hội xưa như: Sĩ, nông, công, thương… Các trò đi cày, cấy, câu cá, đánh lờ, dệt lụa, cung bông, thợ mộc, mua - bán Xuân, dạy học… được trình diễn sinh động, hấp dẫn bởi các diễn viên “không chuyên”.

Sức thu hút của diễn trò không chỉ nằm ở tạo hình các nhân vật hài hước, sinh động mà còn nằm ở những lời hát cổ, những câu vè ẩn dụ về chuyện “tế nhị”, về khả năng tạo hóa của con người.

Diễn trò “Tứ dân chi nghiệp” là một trong những nội dung độc đáo của Lễ hội Trò trám, mang lại nhiều tiếng cười cho nhân dân và du khách.

Nghi lễ tế lễ của các cụ cao niên trong làng bắt đầu

11 giờ đêm 11 tháng Giêng, nghi lễ tế lễ của các cụ cao niên trong làng bắt đầu. Khác với không khí sôi động của phần hội trước đó, nghi lễ này diễn ra trang nghiêm, thành kính, theo đúng nghi lễ cổ truyền.

 

 

Tế lễ trước giờ diễn ra Lễ Mật. Ảnh: Vũ Đạo

Các cụ cao niên mặc đồ tế truyền thống, đầu đội mũ mão, chân mang hài thêu chỉ ngũ sắc cung kính dâng lễ vật là hương hoa, trà quả… và đọc bài tế lên các bậc thần linh.

12h đêm, Lễ Mật - tâm điểm và cũng là linh hồn của Trò Trám là diễn ra vào thời gian giao hòa giữa trời và đất, ngày cũ qua và ngày mới bắt đầu.

Lúc này, cụ Thủ từ miếu Trò thắp hương và rước “nõ nường” – hai vật tượng trưng cho giới tính nam và nữ (được làm bằng gỗ và sơn màu đỏ) thờ trong miếu Trò và trao cho đôi nam nữ đã được chọn từ trước.

Anh Chử Đức Chiến (SN 1978) và chị Bùi Thị Thanh Huyền (SN 1990) là cặp vợ chồng rất hạnh phúc. Ảnh: Vũ Đạo

Năm nay, vợ chồng anh Chử Đức Chiến (SN 1978) và chị Bùi Thị Thanh Huyền (SN 1990) vẫn được người dân trong làng tín nhiệm giao nhiệm vụ thực hiện nghi thức Linh tinh tình phộc. Anh Chiến và chị Huyền là cặp vợ chồng có gia đình hòa thuận, nếp sống lành mạnh. Đây là lần thứ 9, hai anh chị thực hiện nghi thức này.

Vợ chồng anh Chử Đức Chiến với công việc thường ngày. Ảnh: Vũ Đạo

“Năm nay hai vợ chồng anh Chử Đức Chiến xin với các cụ trong làng cho thực hiện nghi lễ này lần cuối cùng, để gia đình thực hiện công việc và kế hoạch nhỏ của mình. Theo như anh Chiến chia sẻ, vợ chồng anh cảm thấy cuộc sống may mắn hơn mỗi năm khi được thực hiện lễ mật, gia đình tôi có thêm con và cháu theo ý muốn”.

Đây là lần cuối hai vợ chồng anh Chiến là nhân vật chính tham gia lễ hội Linh tinh tình Phộc. Ảnh: Vũ Đạo

“Năm nay gia đình có kế hoạch muốn thêm một đứa cháu nữa, nên gia đình tôi xin với các cụ trong làng thực hiện nghi lễ này lần cuối cùng và xin dừng lại hoạt động này. Năm nay là năm cuối nên cả hai vợ chồng đều có rất nhiều cảm xúc và hồi hộp. Gia đình tôi cũng gửi lời cảm ơn người dân trong làng đã tín nhiệm và giao cho hai vợ chồng thực hiện nghi lễ quan trọng này trong chín năm qua”. Anh Chử Đức Chiến cho biết thêm.

Cụ Từ cũng sẽ cầm một chiếc đàn tượng trưng, khấn trước khi bắt đầu nghi lễ. Sau đó, đèn, nến trong và ngoài miếu đều tắt, cụ chủ tế hô “linh tinh tình phộc”. Ngay lập tức, người nam cởi trần đóng khố cầm Nõ, nữ mặc váy đeo yếm đào cầm Nường làm các thao tác tượng trưng hoạt động tính giao.

Việc thực hiện nghi thức yêu cầu phải tắt hết đèn, trong bóng tối chủ từ sẽ hô 3 tiếng "linh tinh tình phộc" tương ứng với 3 lần anh Chiến phải cầm "Nõ" đâm vào "Nường" mà chị Huyền đang cầm.

Theo tương truyền, ba lần đâm trúng - mùa màng tươi tốt, bội thu; hai lần - được mùa; một lần là làm ăn kém… Trong đêm tối chủ tế nghe tiếng “cạch” đủ ba tiếng đèn lại sáng.

Giây phút ấy, cụ Thủ từ sẽ vái lạy thần linh, đánh chiêng trống để báo mừng Lễ Mật thành công. Cụ Từ sẽ hô to “Tháo khoán” để bắt đầu cho thời khắc nam nữ thanh niên trong làng được tự do vui chơi bên ngoài rừng trám.

Cô gái nào mang thai trong dịp đó là lễ “hèm” của làng đã thành công, đem lại điều may mắn cả năm cho gia đình và toàn phường. Những đứa trẻ được sinh ra trong đêm “Linh tinh tình phộc” làng vui mừng chấp nhận vì họ cho rằng những đứa trẻ đó sẽ đem lại sự phồn thực cho cả làng.

Anh Chiến và vợ chụp ảnh cùng người dân sau khi nghi thực hiện lễ Mật xong . Ảnh: Vũ Đạo

Ngày nay, tục “tháo khoán” không còn, chỉ còn hò reo vui vẻ nhưng tín ngưỡng phồn thực cơ quan sinh sản và hoạt động tính giao vẫn được tôn vinh và trở thành linh thiêng, chứa đựng ý niệm và nguyện ước về sự phát triển phồn vinh của cư dân nông nghiệp.

Người dân thụ lộc lễ vật ngay tại sân miếu. Ảnh: Vũ Đạo

Sau Lễ Mật cả làng sẽ cùng ngồi lại với nhau để thụ lộc dâng thần linh trước đó. Thường sẽ có rượu, xôi, thịt thủ lợn… Cả làng cùng hô vang “Linh tinh tình phộc” và chúc nhau những điều tốt đẹp nhất trong năm mới.

Qua 12h đêm nhiều người dân vẫn đến thắp hương tại miếu. Ảnh: Vũ Đạo

Sáng ngày 12 âm lịch, dân lành sẽ tổ chức lễ “Rước lúa thần” cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi. Những bông lúa thu hoạch từ vụ trước thờ trong miếu được lấy ra và rước đến đền Xa Lộc thờ vị tướng Phùng Lân Hổ thời Trần, rồi tiếp tục được rước xung quanh làng.

Trong khi rước lúa trên đường làng, các trò diễn vẫn tiếp tục thực hiện tại miếu Trò để tạo không khí lễ hội. Lễ cúng thập bái thực hiện cuối cùng tại miếu Trò để kết thúc lễ hội.

Lễ hội Trò Trám là hoạt động văn hóa tinh thần của người Việt cổ. Đây là lễ hội dân gian truyền thống của tỉnh Phú Thọ, đã được công nhận là Di sản văn hoá phi vật thể của Quốc gia.

Một số hình ảnh Lễ hội Trò Trám, hay còn gọi là “Linh tinh tình phộc”của người dân xóm Trám, xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ:

Cụ Chử Đức Bách - 73 tuổi, Thủ từ miếu Trò Trám, nơi diễn ra lễ hội Linh Tinh Tình Phộc, Thuộc khu 7, xã Tứ Xã, Lâm Thao, Phú Thọ. Ảnh: Vũ Đạo

Cụ Chử Đức Bách rất tự hào có con trai và con dâu là anh Chử Đức Chiến (SN 1978) và chị Bùi Thị Thanh Huyền (SN 1990) chín năm qua được dân làng chọn làm là đôi vợ chồng thực hiện nghi lễ Linh tinh tình phộc. Ảnh: Vũ Đạo